内容简介
时光在流逝,在燃烧。当我同理想和希翼相伴的青少年时代依依惜别,即将步入厚重的中年时,一种"人生几何"的感喟时常萦绕于怀。遥忆往昔贫寒的童真岁月,仍愿咀嚼那的酸楚中播撒出的永生不灭的希望之火。
幼年的时候,家乡总共不过百种物品的"百货店"里,竟有一个拒台是专门售书的。在这里,我发现了牛顿,知道了高尔基,认识了列宁,记住了鲁迅。记得那是小学三年级的事。一天放学回来,一位女同学悄悄地对我说:"供销社来了一本好书,去看看!"我们一同跑到拒台前,一看是闪闪的红星,价格是3角5分钱,这在当时是7个鸡蛋的价钱。我一连三天,每天放学都要去看一看那本书,很怕被别人买走。第四天,我终于鼓足勇气,对母亲说明了缘由。我怯生生地站在母亲面前,好长时间母亲没有说话,母亲那慈爱的目光一直留在我的脑海里。我拿着3角5分钱,终于如愿买回了那本书。"
古老的姓氏
1861年5月7日,在加尔各答市中心区乔拉桑歌的一个家庭里,诞生了印度近代*伟大的诗人罗宾德拉纳特,他有一个古老的姓氏泰戈尔。
“泰戈尔”的意思是“尊敬的主人”。它曾逝老的婆罗门家族古夏利的一支。大约13世纪初叶,这个家族有一位名叫吉格拉特?古夏利的小伙子勇敢地同一位种姓不纯的婆罗门姑娘结了婚。这位姑娘的叔叔比尔阿利?汗,因同一位姑娘缔结了良缘,又自愿皈依教,而取得了南孟加拉拉吉肖尔地区的省长手下的要职。
孟加拉在公8世纪中叶,经历了长久的政治动乱和与社会的无政府状态之后,建立了一个强大的王国。为了从佛教无政府状态所产生的道德败坏中复兴社会,为了在古代种姓制度的原则上重建社会,卡瑙吉王国的5位婆罗门被请到孟加拉。卡瑙吉是当时婆罗门文化的坚实堡垒,那些流芳百世的婆罗门的子孙们打下的孟加拉新贵族阶级的基础,一直被延续了下来。
12世纪末13世纪初,土耳其人和阿富汗人从西面入侵孟加拉。孟加拉逐渐成为帝国的附属省份。于是成千上万的徒改变了信仰,成为。
在社会里,婆罗门的地位依赖于虚伪的种姓的圣洁。如果失去了这种纯洁性,这个家族将难以面对整个社会的冷若冰霜和百般歧视。当他们为女儿挑选婆家时,他们遇到的困难是无法想象的。对于同没有比嫁不出去姑娘更令人难堪的事了。今天的印度社会在某种程度上仍沿袭着这种看法。
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