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目录
第一章 论山川理气 :
第一节 有情水及无情水、
第二节 山、水、阴阳之距离和变化、
第三节 学风水峦头不可凭空猜度、
第四节 起伏显隐、万水千山总是情、
第五节 胎息孕育,生生不息、
第六节 龙水之生旺休囚、
第七节 毓秀多出圣贤,山水粗浊出从丑、
第二章 论地理要略:
第一节 郭璞杨曾后哲迭出,传书后世、
第二节 落脉认来龙,造葬看深浅、
第三节 穴分天地人三停,山分八卦方位、
第四节 心思目力是察地之切要、
第五节 阴阳顺逆,鬼神莫察、
第六节 玄武要垂头号,朱雀要翔舞、
第七节 能山由祖宗生子孙,水流自本根而分支、
第八节 入山寻水口,登穴看明堂、
第九节 在天成象,在地成形、
第十节 立向要兼职顾官司星、禄星、
第十一节 观龙要登高望远察山水、
第十二节寻龙的穴,先认祖宗、
第十三节 祖宗山超群拔众出尊贵、
第十四节 案山、靠山两相情意相投、
第十五节 拥护重重,大将登台、
第十六节 干身结穴和旁结穴、
第十七节 三叉水会堂,九曲水来朝,子息朝金殿、
第十八节 欲得吉地,当积善以求之、
第十九节 学习地理六要、
第三章 论五星:
第一节辨得砂峰和水势真伪之情,即知真结、虚结之理、
第二节 不可不知分合背向之义、
第三节 来非真止,不能结穴、
第四节 水聚水曲方为美、
第五节 山水有分有合,有向无背,方为全美、
第六节 寻地之法要明师口传心授、
第七节 倒仗葬法、
第八节 观动静之机,可知造化之妙、
第九节 水证明堂,堂证穴、
第十节 明堂如掌习,家富斗量金、
第十一节 测穴之真假,要知平官鬼之情、
第十二节 点穴之法,宜四势和、
第十三节山水吉凶影响穴场之力奇大、
第十四节 干吉湿凶、
第十五节、穴在花心,尊居帝座,大贵之局、
第十六节 平洋无涩力求水聚堂前、
第十七节 金木水火土地五星形体图、
第十八节 一剥一换粗易细,真龙自与众山不同、
第十九节 五种星辰参形杂势则气不纯正、
第二十节 五星本体不可变易、
第二十一节五生之方位生克、
第二十二节 五星生克之理,当以行度全方位论之、
第二十三节 五星在方位上之应验、
第二十四节 五行形势格局、
第二十五星形势虽异,美恶准则相同、
第二十六节 星唇之贵在于侍从多多、
第四章 论水法:
第一节 论水只论水之形势吉凶、
第二节水之四吉、
第三节凶水的四种形势、
第四节山城之凶、
第五节水势环抱,百情皆吉、
第六节天门宽阔外气,地户关锁锁藏内气、
第七节水界穴脉则脉著聚,山藏穴风则风止而气旺、
第八节山管人丁水管财,山旺水弱,人旺财弱、
第九节水宜堂宽外紧,左右有如牛角样、
第十节水口捍门提高,更有武夫提守城垣,威猛又富贵、
第十一节水口之砂,关系最大、
第十二节总结水势之吉凶,细微之处,自行详察可也、
第五章 论龙脉:
第一节平洋龙不可泛引山、脊云蒸之说,以免混乱、
第二节内气荫生,外气成形,要识生成,莫贪远嫌近、
第三节但求正穴真形,龙脉形势俊秀,脱卸成垣局,则不用强求方位之吉秀、
第四节龙脉似止而未止,有时形势轻薄,无形列气、
第五节平洋无山以水为涩平洋一凸值千金、
第六节穴脉之证应、
第七节非用目力细辨,难明龙神脉气落泊何处、
第八节来龙、案山、龙虎诸涩何者为吉形?
第九节脉尽则气绝,形止之处要有护卫、
第十节论雌雄阴阳及漏胎、
第十一节贵龙之特征、
第十二节论砂之奇异及趋舍之义、
第十三节辨认龙脉当详细研究其变化及剥换、
第六章 论龙虎:
第一节论龙虎形势、
第二节龙虎不均、恐有偏枯之病、
第七章 论吉格宜看不宜听、
第一节仙迹祖坟、
第二节论后龙、
第三节论水口、
第四节四兽形忌,谁能辨之,形势丑拙,反为吉、
第八章 论罗城水口、
第一节罗城帝都之大概情要、
第二节山水泛论、
第四节论高山平地罗城水口之异同、
第九章 论砂水吉凶:
第一节砂水贵要明秀,水斜流山背向,去官别井、
第二节论山着重众形势及流水关系、
第三节论砂水不拘方位、
第十章 论真龙贵气之应验:
第一节真龙四周高峰形态影响官位高低、
第二节金星出神童,木火山峰尖秀,出文臣、
第三节盖有贵砂,自有贵应、
第四节砂水形象不同,出人亦异、
第十一章论穴形异同及砂水凶形应验:
第一节五行穴形,点穴之理宜分辨清楚、
第二节砂形应验,贵通活法详辨,不可执一而不通、
第三节砂水凶形应验、
第四节论穴位、
第五节论形象吉凶及剪裁造葬之理、
第十二章通论山水吉凶:
第一节土崩陷,神鬼不妥。龙虎无情,定主凶、
第二节山形水声,吉凶之别,全赁以观地法辨之、
第三节论山水以形势性情为主,何迂方位、山名之论、
第四节穴情贵乎护卫,遮拦众多,主客有情、
第五节论山水宜忌、
第六节单论水流形势吉凶、
第七节论山龙之吉形及秀气、
第十三章 论阳宅:
第一节阳宅地势宽舒平正为上,藏风得水为安、
第二节阳宅要剪裁有度,阴阳要识轻重之分、
第三节阳宅局势之美,固贵生成,作用之妙又在人为、
第四节阳宅水法讳、
第五节局势阔大为阳宅所贵、
第十四章 劝善勉学,积德篇兼述著书之意:
第一节牧堂作发微论,醇正无疵、
第二节富贵赋禀由天定,勤学积善于之人可自求福德、
第三节孔圣乐山乐水之真正习意、
第四节非积善积德不能得到吉地、
第五节卜氏著习意、
第十五章 气脉分合、山川形势:
第一节相山亦似相人、
第二节龙向有生成,砂水自有生成,何用九星八卦。
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